六十载守护，一甲子传承。
在《六秩凝华 唯此至珍
——青岛市博物馆建馆60周年特展》中，
60组馆藏瑰宝、工作档案与老照片
串联起青博一甲子的文化守护之路。
清高凤翰自用印 青岛市博物馆藏
（自左至右：“南村草堂”寿山石章、“南园”寿山石章、“阿家翁”寿山石六面印章、“云阜老人”寿山石章、“南阜归云”寿山石双面印章）
“阿家翁”寿山石六面印章
展厅内琳琅满目，精品荟萃，不仅陈列着高凤翰的一组自用印和《寿石百合图》，更有其挚友郑燮的《墨竹石图》。作为“扬州画派”的核心人物，高凤翰的艺术人生中，始终有一群志同道合的友人相伴，他们以笔墨为媒，以真心相交，书写了一段段文人知己的佳话。
01
崭露头角有才情
文人意气初相逢
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高凤翰，1683年生于胶州高氏家族。世代文士，一门书生。父亲高曰恭和叔父高曰聪都是当时有名的书画家。高凤翰受到家族影响和艺术熏陶，才华横溢。1727年，高凤翰应胶州知州黄之瑞举荐，赴“孝友端方科”考试。第二年又赴京应试，考列一等，在圆明园被雍正皇帝接见，授为修职郎（八品），开启了宦海沉浮之旅。高凤翰赴安徽，出任歙县县丞。任上受诬告，查清后，改署绩溪、休宁，鞠躬尽瘁，一心为民。1733年，出任江苏仪征县丞，监泰州坝监掣。
清高凤翰绢本设色寿石百合图
青岛市博物馆藏
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比高凤翰晚出生十年的郑燮，1693年生于江苏兴化一个家道衰落的书香门第。自幼读书，受到良好教育。1716年,郑燮参加乡试中秀才，此后数十年却没能中举。为谋生，设塾教书，同时开始鬻字卖画。约三十岁时，以卖画为生，在扬州当了十年的职业画家。1732年，中举人，十余年的等待终有回报。
清郑夑纸本墨竹石图
青岛市博物馆藏
1733至1734年
高凤翰与郑燮在泰州相聚。《泰州志》记载：“高凤翰，字南阜，山东人。雍正年官泰坝监掣......喜吟咏，暇日与兴化郑燮、邑中王家相、田云鹤辈相倡和。”
1737年
高凤翰不幸卷入官司入狱，虽最终沉冤得雪，却因风痹病加速恶化导致右手病废。
自此之后，高凤翰摆脱官场，前往扬州卖画为生，也让他与郑燮等扬州画派大师的交往更为密切。
02
患难与共见真情
一生知己不相负
1742至1746年
郑燮出任范县县令，与高凤翰交往密切。在郑燮描写朋友的诗集中，第一首即是《高凤翰》：“西园左笔寿门书，海内朋友索向余。短札长笺都去尽，老夫赝作亦无余。”郑燮坦言，曾伪造过高凤翰的书法，用以应酬朋友们的索取。
随后，郑燮从范县调至潍县，仍与高凤翰有密切的书信往来。据高凤翰的朋友法坤宏记载：“潍县知县郑板桥燮，扬州人，乾隆丙辰进士，与吾胶南阜老人高凤翰善，余曾于南阜处见郑往来笔札。”
1748年
时任潍县知县的老友郑燮，借勘水患的机会，到胶州三里河看望高凤翰，并且赠给高凤翰十二两银子救急，为题“半亭半人”和“且园以后西园”匾额。高凤翰作诗《对新额走笔自赠，兼谢郑板桥作题二首》：“记取西亭是半亭，半人寥落亦晨星。相看只有东篱竹，几个萧萧眼尚青。”
同年，郑燮也作《自咏》诗：“潍县三年范五年，山东老吏我居先。一阶未进真藏拙，只字无求幸免嫌。”
1749年
根据《高凤翰全集·高凤翰编年录》，1749年，高凤翰辞世，葬在辛置岭。郑燮为他题写了墓碑主文“南高阜先生墓”。
高凤翰与郑燮这段跨越数十年的知己之情，成为流传后世的文人佳话。 他们以诗文书画为桥，以赤诚之心相待，在风雨飘摇的岁月中彼此扶持，在艺术追求上相互成就。如今，这份深厚情谊正通过《六秩凝华 唯此至珍——青岛市博物馆建馆60周年特展》得以延续，笔墨相映间，仿佛让两位大师再度“重逢”。
目前，特展展厅已恢复开放，展览也将延期至2026年1月 3日，诚邀您走进展厅，在文物的肌理与墨色的晕染中，亲身感受这份 “芝兰之交” 的纯粹与真挚。
馆藏作品延伸欣赏
清郑燮纸本行书诗中堂
青岛市博物馆藏
清高凤翰寒林鸦阵图（郑燮题跋）
青岛市博物馆藏
清高凤翰、栗朴存纸本设色食禄图轴
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